方朝晖，汉族，安徽枞阳县人，复旦大学哲学博士，曾在中央编译局、中国艺术研究院工作，1996.4起至今在365bat线上平台历史系暨思想文化研究所工作，2005.12至今任365bat线上平台人文学院教授，2016年起转为长聘教授、博士生导师。曾为哈佛大学东亚语言与文明系高级访问学者（2003.9-2004.6）、韩国首尔大学客座研究员（2008.9-2009.8）、台湾佛光大学客座教授（2006.4-5），兼职包括国际儒学联合会理事（2014年起）、中华孔子学会理事（2015年起）、山东省泰山学者（2020年起），等。电子信箱：fangzh@mail.tsinghua.edu.cn

一、研究领域

中国思想史，以儒学研究为主，包括儒家治道、儒家人性论及中西思想比较等课题。具体包括：

（1）儒学史及儒学现代意义等问题，包括“三纲”问题、儒家人性论、儒家治道、儒家修身思想等，有专著两本及论文多篇；

（2）中国文化的习性与中国现代性研究，著有《文明的毁灭与新生》（2011）、《“三纲”与秩序重建》（2014）及论文多篇。

（3）中学与西学比较研究，关注点是当代中国学统问题：以《“中学”与“西学”》（2002）为主，相关作品有《思辨之神：西方哲学思潮选讲》（2008）、《学统的迷失与再造》（论文集，2011），另有论文若干；

此外，早年曾从事《左传》研究，关注左氏义法及相关思想史问题，著有《春秋左传人物谱》（98万字）。

二、教学

开设课程包括：《中国思想史研究》（研究生课程）、《中国思想史专题》（人文学院专业课）、《儒家经典导读》（全校文化素质课、校级精品课）、《儒学与修身》（全校文化素质课）、《左传研读》，等。另为外国学生开设中国历史与文化课程多门（全英文授课）。

已出版教材两部。

三、著作

（一）主要著作（含教材2部）

1. 《春秋左传人物谱》，上、下两册，济南：齐鲁书社，2001年。

2. 《“中学”与“西学”：重新解读现代中国学术史》，保定：河北大学出版社，2002年。

3. 《文明的毁灭与新生：儒学与中国现代性研究》，北京：中国人民大学出版社，2011年7月。

4. 《为“三纲”正名》，上海：华东师范大学出版社，2014年1月。

5. 《“三纲”与秩序重建》，北京：中央编译出版社，2014年5月。

6. 《儒家修身九讲》（教材），北京：365bat线上平台出版社，2008年7月1版，2011年1月2版，2020年第3版。韩国语译本：《나를 지켜낸다는 것》（保持自我）, Seoul: Wisdomhouse Publishing Co., Ltd., 2014（据2011年版译出）。

7. 《学统的迷失与再造：儒学与现代中国学统研究》，西安：陕西师范大学出版社，2010年9月。

8. 《思辨之神：西方哲学思潮选讲》（教材），上海：复旦大学出版社，2007年。

9. 《重建价值主体——卡尔·雅斯贝斯对近现代西方自由观的扬弃》，北京：中央广播电视大学出版社，1993年。
   

（二）主要论文

1.中文论文

1. 《“治道”考义——纪念钱穆先生诞辰125周年》，《政治思想史》2020年第4期。

2. 《试论“三纲”的两种含义及其历史演变》，《文史哲》2020年第6期。

3. 《论“本体”的三种含义及其现代混淆》，《哲学研究》2020年第9期。

4. 《中国文化中何以盛行境界论？》，《国学学刊》2020年第1期。

5. 《从文化心理反思五四》，《文史哲》，2019年第6期。

6. 《孝治与社会自治：以<孝经>为例》，《哲学研究》2018年第11期。

7. 《“道”本义考》，《孔子研究》2018年第3期。

8. 《性善论的解释模式与判断类型》，《复旦学报》（社科版）2017年第3期。

9. 《从生长特性看孟子性善论》，《北京师范大学学报》（社会科学版）2016年第4期。

10. 《先秦秦汉“性”字的多义性及其解释框架》，《中国人民大学学报》2016年第5期。

11. 《文化保守主义是如何被民族主义绑架的？》，《探索与争鸣》2016年第2期。

12. 《人性善恶与民主、专制关系的再认识》，《文史哲》2016年第1期。

13. 《中华文明的新形态与世界文明的新重心》，《人民论坛》2015年10月中。

14. 《中国文化的三个预设与新文化运动的宿命》，《探索与争鸣》2015年第9期。

15. 《法治中国同样需要礼教文明重建——从中西方制度文明的比较展开》，《人民论坛·学术前沿》2014年第11期。

16. 《从政道到治道：中国文化的方向与出路（一）（二）（三）》，《国学新视野》（香港）2014年。

17. 《澄清当下流行的民主观念误区》，《人民论坛》2014年6月。

18. 《儒学如何接受西方现代性挑战》，《人民论坛》2014年2月。

19. 《中国人的思维方式与精神世界——关系本位、团体精神和至上的亲情》，《人民论坛·学术前沿》2013年第5期。

20. 《从中国文化传统看“制度决定论”之浅薄》，《人民论坛·学术前沿》2013年第5期。

21. 《什么是中国文化中有效的权威？——评白鲁恂<亚洲权力与政治>一书》，《开放时代》2013年第3期。

22. 《是谁误解了三纲？——答复李存山教授》，《复旦学报》（社会科学版），2013年第1期。

23. 《“三纲”真的是糟粕吗？——重新审视“三纲”的历史与现实意义》，《天津社会科学》2011年第2期。

    2.英文论文

24. A Critical Reflection on the Systematics of Traditional Chinese learning ，Philosophy East and West，52:1, pp. 36-49, January, 2002.

25. Metaphysics or Xing (er) shang xue: A Study of “Metaphysics” as a Western Philosophical Term in Modern China, Dao: A Journal of Comparative Philosophy, December 2005, Vol.5, No.1, pp. 89-107.

26. Zhaohui Fang & Thomas McConochie, Exploring the term “harmony” and its practical significance in Confucian classics with examples drawn from the Liji, Philosophy Compass, Vol. 15, Issue 9, pp. 1-12, September 2020 (或28 August 2020: e12705, https://doi.org/10.1111/phc3.12705);

27. The concept of he（和）in Confucian classics and its cultural origin: a case study of the Book of Rites, The International Conference “Confucianism and World Disharmony: Quest for Harmony in Difference” , 28^th-31^st August, 2019: Bond University, Gold Coast, Australia.

28. How to understand Mencius’s view that human nature is good: interpretations and judgements, The International Conference “Chinese Classics and the Commentarial Traditions in East Asia”(The Third Biennial Conference of the World Consortium for Research in Confucian Cultures), 14-17 October, 2018, HongKong: The Hongkong Polytechnic University.

29. The rule of growth/ development in Mencius’s theory of human nature, Confucianism as a Philosophy of Education for the Contemporary World, Program of 2016 World Consortium for Research in Confucian Cultures, co-organized by University of Social Sciences and Humanities, VNC-HCMC & University of Havai’i at Manoa, USA, Ho Chi Minh City, July 24^th -28^th, 2016, pp.2-16.